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标 题: 邮票上的中国民居
发信站: 水木社区 (Wed Apr 2 15:58:32 2014), 站内
http://tieba.baidu.com/p/2860206212
民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。
民居邮票是原邮电部于1986年4月1日开始发行的，至1991年6月11日止，历时5年，共计发行4套21枚。它们分别是编号普23，14枚，普25，2枚，普26，3枚，普27，2枚。从面值设置上分别是1分（内蒙古）、1.5分（西藏）、2分（东北）、3分（湖南）、4分（江苏）、5分（山东）、8分（北京）、10分（云南）、15分（广西）、20分（上海）、25分（宁夏）、30分（安徽）、40分（陕北）、50分（四川）、80分（山西）、90分（台湾）、1元（福建）、1.10元（浙江）、1.30元（青海）、1.60元（贵州）、2元（江西）等21种，面值共计人民币10.845元。
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东北民居
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最典型的东北民居样式就是坐北面南的土坯房，以独立的三间房最为多见，而两间房或五间房都是三间房的变种。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要。有钱有势的人家盖的房子自然是砖瓦结构的了，但绝大多数的老百姓是无法盖砖瓦结构房子的，都是用土与茅草混合泥水而建的，房顶是用茅草盖的，行话叫苫，或者叫苫房。正因为房子是茅草苫的，所以就导致了呼兰烟囱的出现。东西屋子之间的屋子是做饭的地方，也是放一些生活杂物的地方，水缸、酸菜缸都是在中间的屋子里摆放的，所以中间屋子是最不讲究的屋子，通常是黑糊糊的。这间屋子相当于我们今天说的厨房，但功能要比今天的厨房大多了，东北人称这间房子为“外屋”或者“外屋地”。外屋有两个大锅台，分别管东西两屋火炕取暖的，也是家里做饭的灶台，一星管二。当然全家人进出的房门也是在外屋，处于房子的正中间位置。东北民居通常都要带一个院子，家里养的鸡鸭鹅狗猪都在院子里放养，院子大一点的还要种地，种一些家里常吃的青菜什么的，一般来说，所种的各种蔬菜基本够一户人家整个夏天吃的了，自给自足。东北民居还有一个致命的缺点就是没有厕所，厕所都盖在室外，非常简陋。今天的东北城市里已经见不到典型的东北民居了，但东北大部分的农村还是住这样的土坯房的。
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内蒙古民居——蒙古包
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蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包呈圆锥形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圆，然后便可以开始按照圆的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，上盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人。
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西藏民居——碉房
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藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形，中间设一小天井。内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀眼。一般来说，碉房多为多层建筑，底层可以作牲畜的圈，二层可以作人的居室、储藏室等，三层可以作经堂，供佛像、点酥油灯等。在拉萨等地，我们能看到的三层或更高的碉房大多是旧西藏贵族所修。也有的碉房只修平房。碉也有大有小，这主要依主人家庭人口和修建住房的经济能力而定。
西藏各地都有碉房，但风格却各有不同，比如拉萨的碉房多为内院回廊形式，放眼望去，全是碉房的窗户，进入院内，如同进了迷宫。而山南地区的碉房则多有外院，人们可以很方便地进入户外活动。但所有的碉房楼顶都是平顶，人们可以经常在楼顶活动，比如散步、娱乐等等。在家家户户的楼顶，四角都比其它地方高出许多，这些高角会挂满五彩经幡。重大节日或家中有比较重要的事情时，会在屋顶煨桑敬神等。
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湖南民居
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湖南民居多由前后两个一明一暗的3间房组成，屋体的构架采用\"三间四架\"、\"五柱八棋\"的形式。灵活运用吊脚楼穿斗、马头山墙等手法，形成多变的形体。中间为一内院，种植花木。房屋的空间高大通敝，便于通风驱湿、房顶覆青瓦，墙体刷白粉，其山墙多做成\"马头墙\"，高出屋面，随屋顶的斜坡而呈阶梯状。湖南民居具有造型均衡简洁，色调素净明雅的特点。典型的单位布局大门临街，进入大门是过堂，过堂两侧为两耳房，为仆人住房。第一进堂屋是全家活动中心，两侧是正房，为主人的卧室。第二进堂屋设有祭奉祖先的供设，两边正房是晚辈卧室。厢房放家庭生活用物。退堂屋放置杂物。厕所设在后院隐蔽处。湖南民居多为木造和石造，适应环境，给人留下质朴纯洁的印象。
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湖南江华瑶族自治县大石桥乡井头湾村古民居
江苏民居——江南水乡
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江苏气候温和湿润、水域丰富，城镇及乡村民居大都利用地形、自由灵活地散列在流水萦坏的隙地上，临河依水而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为2层楼房并建有楼阁。房层高、墙身薄、出檐深、门窗高大，利于通风，外观朴素、粉墙灰瓦照影、蠡窗映水，掩映于桃柳丝竹之间形成独特的水乡人家。
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江苏昆山市周庄古镇
山东民居
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其建筑具有东北地区部分汉族住房特点，以石、土混合筑房壁和院墙，屋顶有一层较厚的泥土，以保护房内的温度。
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◢▓◣ ︿︿ 2013年12月
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标 题: 邮票上的中国民居
发信站: 水木社区 (Wed Apr 2 15:58:32 2014), 站内
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民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。中国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于中国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使中国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。
民居邮票是原邮电部于1986年4月1日开始发行的，至1991年6月11日止，历时5年，共计发行4套21枚。它们分别是编号普23，14枚，普25，2枚，普26，3枚，普27，2枚。从面值设置上分别是1分（内蒙古）、1.5分（西藏）、2分（东北）、3分（湖南）、4分（江苏）、5分（山东）、8分（北京）、10分（云南）、15分（广西）、20分（上海）、25分（宁夏）、30分（安徽）、40分（陕北）、50分（四川）、80分（山西）、90分（台湾）、1元（福建）、1.10元（浙江）、1.30元（青海）、1.60元（贵州）、2元（江西）等21种，面值共计人民币10.845元。
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东北民居
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最典型的东北民居样式就是坐北面南的土坯房，以独立的三间房最为多见，而两间房或五间房都是三间房的变种。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要。有钱有势的人家盖的房子自然是砖瓦结构的了，但绝大多数的老百姓是无法盖砖瓦结构房子的，都是用土与茅草混合泥水而建的，房顶是用茅草盖的，行话叫苫，或者叫苫房。正因为房子是茅草苫的，所以就导致了呼兰烟囱的出现。东西屋子之间的屋子是做饭的地方，也是放一些生活杂物的地方，水缸、酸菜缸都是在中间的屋子里摆放的，所以中间屋子是最不讲究的屋子，通常是黑糊糊的。这间屋子相当于我们今天说的厨房，但功能要比今天的厨房大多了，东北人称这间房子为“外屋”或者“外屋地”。外屋有两个大锅台，分别管东西两屋火炕取暖的，也是家里做饭的灶台，一星管二。当然全家人进出的房门也是在外屋，处于房子的正中间位置。东北民居通常都要带一个院子，家里养的鸡鸭鹅狗猪都在院子里放养，院子大一点的还要种地，种一些家里常吃的青菜什么的，一般来说，所种的各种蔬菜基本够一户人家整个夏天吃的了，自给自足。东北民居还有一个致命的缺点就是没有厕所，厕所都盖在室外，非常简陋。今天的东北城市里已经见不到典型的东北民居了，但东北大部分的农村还是住这样的土坯房的。
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内蒙古民居——蒙古包
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蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包呈圆锥形，有大有小，大者，可容纳600多人；小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个圆，然后便可以开始按照圆的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高130～160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，上盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人。
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西藏民居——碉房
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藏族民居的墙体下厚上薄，外形下大上小，建筑平面都较为简洁，一般多方形平面，也有曲尺形的平面。因青藏高原山势起伏，建筑占地过大将会增加施工上的困难，故一般建筑平面上地面积较小，而向空间发展。西藏那曲民居外形是方形略带曲尺形，中间设一小天井。内部精细隽永，外部风格雄健，高原的日光格外强烈，民居处于一片银色中，显得格外晶莹耀眼。一般来说，碉房多为多层建筑，底层可以作牲畜的圈，二层可以作人的居室、储藏室等，三层可以作经堂，供佛像、点酥油灯等。在拉萨等地，我们能看到的三层或更高的碉房大多是旧西藏贵族所修。也有的碉房只修平房。碉也有大有小，这主要依主人家庭人口和修建住房的经济能力而定。
西藏各地都有碉房，但风格却各有不同，比如拉萨的碉房多为内院回廊形式，放眼望去，全是碉房的窗户，进入院内，如同进了迷宫。而山南地区的碉房则多有外院，人们可以很方便地进入户外活动。但所有的碉房楼顶都是平顶，人们可以经常在楼顶活动，比如散步、娱乐等等。在家家户户的楼顶，四角都比其它地方高出许多，这些高角会挂满五彩经幡。重大节日或家中有比较重要的事情时，会在屋顶煨桑敬神等。
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湖南民居
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湖南民居多由前后两个一明一暗的3间房组成，屋体的构架采用\"三间四架\"、\"五柱八棋\"的形式。灵活运用吊脚楼穿斗、马头山墙等手法，形成多变的形体。中间为一内院，种植花木。房屋的空间高大通敝，便于通风驱湿、房顶覆青瓦，墙体刷白粉，其山墙多做成\"马头墙\"，高出屋面，随屋顶的斜坡而呈阶梯状。湖南民居具有造型均衡简洁，色调素净明雅的特点。典型的单位布局大门临街，进入大门是过堂，过堂两侧为两耳房，为仆人住房。第一进堂屋是全家活动中心，两侧是正房，为主人的卧室。第二进堂屋设有祭奉祖先的供设，两边正房是晚辈卧室。厢房放家庭生活用物。退堂屋放置杂物。厕所设在后院隐蔽处。湖南民居多为木造和石造，适应环境，给人留下质朴纯洁的印象。
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湖南江华瑶族自治县大石桥乡井头湾村古民居
江苏民居——江南水乡
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江苏气候温和湿润、水域丰富，城镇及乡村民居大都利用地形、自由灵活地散列在流水萦坏的隙地上，临河依水而建或跨溪而筑。住房布局紧凑、一般为2层楼房并建有楼阁。房层高、墙身薄、出檐深、门窗高大，利于通风，外观朴素、粉墙灰瓦照影、蠡窗映水，掩映于桃柳丝竹之间形成独特的水乡人家。
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江苏昆山市周庄古镇
山东民居
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其建筑具有东北地区部分汉族住房特点，以石、土混合筑房壁和院墙，屋顶有一层较厚的泥土，以保护房内的温度。
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