发信人: shuideshui (天边一道彩虹), 信区: RainBow
标 题: [讲座]关于歧视、关于同性恋、关于尊重、关于道德、关于欺骗
发信站: 水木社区 (Tue Mar 26 23:56:06 2013), 站内
这是美籍华人Damien星星博士在天津大学（其他很多著名高校如北大、南大也都有此类讲座）的讲座实况，经文字版还原，内容关于同性恋、关于少数群体、关于尊重、关于歧视、关于道德、关于欺骗等话题，如果每个人都能静下来思考一下，或许很多看似“另类”“不解”的问题，就都不是问题了。录音地址:
http://www.tudou.com/programs/view/PP44QW31opo/
（后面大部分学生提问环节讲座，更能让你从正面了解行少数群体，消除偏见）
所有的弱势群体都不希望被歧视，但是很不幸，很多弱势群体的成员同时还在歧视别人，我们要理解歧视，反对歧视的时候最最关键的一点要记住，我们生活中可能都在歧视别人，歧视的根源（根据）是什么？是刻板印象，[size=3][face=黑体]刻板印象是：不是把一个人当做人，而是把他当做一个群体的成员，同时又把一些所谓的特征加在那个群体上[/face][/size]，（如天津人都这样、上海人都这样、河南人都这样）刻板印象就会导致歧视，而且刻板印象是各种各样，[size=3][face=黑体]现在的时代是歧视无所不在的社会，你们自己每一天都是受害者[/face][/size]，80后、90后、剩男、剩女，谁规定某一年龄不结婚就剩下？都……如何如何，是一个可恶的概念。我认识一个山西晋阳的朋友，他一生从来没见过任何一个维吾尔族朋友，但他一口咬定维吾尔族人都是小偷。在座的可能有些是同性恋（男女同志）或性少数群体，我在微博上就批评过我的朋友，他们在微博上谈社会歧视同性恋我们应该去反对，但提到韩国人就叫棒子，自己一点都看不出来当中的矛盾。
[size=3][face=黑体]如果你歧视别人，你第一、没有道义立场，第二、没有说服别人要求不歧视你，你不能说歧视你不可以歧视他没问题[/face][/size]。
美国的平权运动，就经历过这个阶段，40年前，平权组织各自为战，女权主义组织里面的人有歧视黑人的，黑人凭群运动组织的人有歧视女性又歧视同性恋的，同志组织里面的人有既歧视女性又歧视黑人的，各自为战，最后发现收效甚微。现在的美国，如果一个同性恋学生在学校里受欺凌，黑人组织拉丁组织女权组织的都会站出来说话，一个黑人孩子被打了，同性恋组织女权组织都会站出来，因为歧视都是一样的。
在坐的每一个人你绝对都会找出一个被歧视的原因来，高的、胖的、瘦的、年龄的、地域的、家里有没有钱的等等一系列的歧视，每个人都有，而且我们现在的社会很有意思的是，我们有时候把刻板印象倒过来套到人家身上去，你们都听说过有一个叫方舟子，两年前有一个雇人打他，那个人叫肖强国，我在美国的一个华人留学生论坛里面看到，他们在讨论这件事情，他们谈论肖强国，就说他是湖南人，你看湖南人都这样，吃辣椒吃太多了，然后有一个人说他是湖北人，你看湖北人九头鸟都这样，把一个人的个性全部抹杀掉，因为他是湖北人所以他是这样，因为他是湖南人所以他是那样，[size=3][face=黑体]所以我们每个人要做的是首先要怎么不去歧视别人，做不到这点我们就没办法要求别人不歧视我们。[/face][/size]
而且包括同志群体内部的相互歧视，歧视C的、歧视不符合我们心目中的某些标准的，你们这个年龄的女同们现在算是比较幸福的，曾经中国有一段时间在有些地方，你是一个女同你必须或者是T或者是P，一个女孩子曾经给我写过信说：因为她周边的女孩子都认为她是P，所以她就必须留长发、必须穿裙子，她要穿个牛仔裤比人就会鄙视她，这是一个受歧视群体做出来的事情。男同里面歧视C的，什么是C？能有人给我写出来一个定义吗？什么是阳刚？有定义吗？但是大家谈到这些的时候，都会一口咬定：我知道，或者说我说阳刚 你说阳刚 我们所说的肯定是一样的人，是这样吗？
给我来信的人里面，经常有，比如一个女孩子说我是女性我不是特别细腻敏感，我非常粗狂那种，也有男孩子说，我是男的但我总是很细腻很敏感，别人说话我特别在意，我觉得我特别不男子汉，这种压力是不应该有的，因为人不应该都是都一样的。
你们受的教育从小成绩单都贴出来，大家都相互比较，这是很不好的事情，因为教育应该是你的今年和你的去年比，而不是你和他人比，但是我们这个文化就是希望把每个人都教成一模一样，这也是扼杀人性的，因为我们需要不同的人，想法不同、思维方式不同、行为不同，如果全社会都是一样的人，会是一个很乏味的社会，但是很不幸的大家都多年的被灌输的认为，每个人都应该一样，那么[size=3][face=黑体]同志群体作为一个群体，既是受害者同时又在施害，比如说同志里面歧视跨性别的、歧视在性行为上与他们不符的（比如恋物的、SM的等）而且如果你发现他们在对这些人，他们自己不能接受的人，发出歧视语言的时候，他们说的话、他们的做法，和社会歧视同志的时候所说的话和做法是惊人的相似。[/face][/size]
那么就涉及到一个基本的问题了，很多同学都问过这个不能歧视、那个不能歧视，[size=3][face=黑体]是不是所有的事情任何的事情都能接受？[/face][/size]现在有些人他们心目中的所谓多元，是指任何事情都能接受，你们肯定听到有人说歧视是对黑格尔的误解“存在就是合理的”，杀人放火也存在，所以就要涉及到[size=3][face=黑体]我们这个时代道德标准是什么？[/face][/size]
人类传统的道德标准一般的都是基于宗教理论或者说哲学理念，基督教的、伊斯兰教的、佛教的、儒教的，在人类历史上很长的一段时间这种办法是可行的，或者至少大程度上是可行的，因为一个国家就是一个天主教国家、就是一个基督教国家，但是如果你要是研究历史的话，世界历史上的很多战争实际上都是宗教之间的争斗，但是到了19世纪这个办法就不行了，为什么呢，因为地球变小了，人变多了，现在中国有基督教、天主教、佛教等不同信仰的人，所以不能再根据信仰去做道德标准去约束所有的人，否则的话他是基督徒，他是佛教徒那谁的信仰应该相信？
所以人类社会在经历了几百年的反思和挣扎之后，最后退出来的理念就体现在[size=3][face=黑体]联合国人权声明里面的理念，[/face][/size]这是一个很长的文件，但是我们在这儿需要传到的其实只有两点，[size=3][face=黑体]第一点就是：每个人的自由都应该得到充分尊重，第二点很重要的，没有任何人的自由可以伤害别人，这是每个人都必须接受的，不论你是基督徒佛教徒每个人必须接受，如果你不接受这个道德标准，就意味着你同意别人伤害你。[/face][/size]
我在北大讲课的时候一个女生说：我们这个年代不需要道德标准了，让所有道德标准去见鬼去吧。我说：（动作踹你一脚）你能接受吗？人类社会不可能没有道德标准的，所以我们要记住这两点，[size=3][face=黑体]这两点的意思是说：我们不要做伤害别人的事情，我们应该去抨击别人做伤害别人的事情，但是如果别人做的事情不伤害别人，我们不要去随意评价，不要因为我们自己的好恶，我看着这个太变态我不喜欢SM、我不喜欢喜欢袜子的人，就去骂人家变态，因为你知道吗，在你骂他变态的时候，你做的事情就是主流社会再骂同性恋变态，是一模一样的，唯一的我们不能接受的，唯一是我们大家都应该去抨击的就是去伤害别人的行为。[/face][/size]
比如说骗婚，知道你自己是同性恋，你还要跟异性结婚，而且还不告诉人家真想，这是一种伤害，虽然说我们有社会压力等等各种各样的理由，但是归根结底你要记住，这是在对别人的伤害，很多人说我结婚是为了孝顺，孝顺父母。中国古代的孝道也不包括这个概念，24孝里面有一个故事叫割股疗母，就是母亲病了，医生来开药，不知道什么医生，说药里必须有人肉，为了孝顺自己把腿上的肉切下来一块入药，自己的母亲就好了，伟大的牺牲，其实我觉得已经很愚昧了，但至少你割的是你自己腿上的肉。你为了孝顺和一个人结婚，凭什么人家让你割，你可以说面对不了社会压力你卸一块我要给我母亲治病，有这样的道理吗？
也许我们有各种各样的考虑，但是归根结底伤害别人是我们每个都要面对的，[size=3][face=黑体]第一、自己不要做，第二、这是我们要抨击的，反过来讲，如果行为不伤害别人，我们不要去评价，你可以不参与，甚至你说“我不喜欢，我看不惯”，这没问题。[/face][/size]我这位朋友不吃香菜，闻到香菜味就要吐，但他不会说你也不要吃，有这个道理吗？或者说别人所有吃香菜的就是变态，有这个道理吗？我们自己不能接受的事很多，而且都正常，但是不要因为别人做这样的事情就去诋毁人家，抨击人家，这是不对的。
※ 修改:·ErMuTou 于 Mar 28 01:15:17 2013 修改本文·[FROM: 126.254.104.*]
※ 来源:·水木社区 http://www.newsmth.net·[FROM: 118.199.2.*]
标 题: [讲座]关于歧视、关于同性恋、关于尊重、关于道德、关于欺骗
发信站: 水木社区 (Tue Mar 26 23:56:06 2013), 站内
这是美籍华人Damien星星博士在天津大学（其他很多著名高校如北大、南大也都有此类讲座）的讲座实况，经文字版还原，内容关于同性恋、关于少数群体、关于尊重、关于歧视、关于道德、关于欺骗等话题，如果每个人都能静下来思考一下，或许很多看似“另类”“不解”的问题，就都不是问题了。录音地址:
http://www.tudou.com/programs/view/PP44QW31opo/
（后面大部分学生提问环节讲座，更能让你从正面了解行少数群体，消除偏见）
所有的弱势群体都不希望被歧视，但是很不幸，很多弱势群体的成员同时还在歧视别人，我们要理解歧视，反对歧视的时候最最关键的一点要记住，我们生活中可能都在歧视别人，歧视的根源（根据）是什么？是刻板印象，[size=3][face=黑体]刻板印象是：不是把一个人当做人，而是把他当做一个群体的成员，同时又把一些所谓的特征加在那个群体上[/face][/size]，（如天津人都这样、上海人都这样、河南人都这样）刻板印象就会导致歧视，而且刻板印象是各种各样，[size=3][face=黑体]现在的时代是歧视无所不在的社会，你们自己每一天都是受害者[/face][/size]，80后、90后、剩男、剩女，谁规定某一年龄不结婚就剩下？都……如何如何，是一个可恶的概念。我认识一个山西晋阳的朋友，他一生从来没见过任何一个维吾尔族朋友，但他一口咬定维吾尔族人都是小偷。在座的可能有些是同性恋（男女同志）或性少数群体，我在微博上就批评过我的朋友，他们在微博上谈社会歧视同性恋我们应该去反对，但提到韩国人就叫棒子，自己一点都看不出来当中的矛盾。
[size=3][face=黑体]如果你歧视别人，你第一、没有道义立场，第二、没有说服别人要求不歧视你，你不能说歧视你不可以歧视他没问题[/face][/size]。
美国的平权运动，就经历过这个阶段，40年前，平权组织各自为战，女权主义组织里面的人有歧视黑人的，黑人凭群运动组织的人有歧视女性又歧视同性恋的，同志组织里面的人有既歧视女性又歧视黑人的，各自为战，最后发现收效甚微。现在的美国，如果一个同性恋学生在学校里受欺凌，黑人组织拉丁组织女权组织的都会站出来说话，一个黑人孩子被打了，同性恋组织女权组织都会站出来，因为歧视都是一样的。
在坐的每一个人你绝对都会找出一个被歧视的原因来，高的、胖的、瘦的、年龄的、地域的、家里有没有钱的等等一系列的歧视，每个人都有，而且我们现在的社会很有意思的是，我们有时候把刻板印象倒过来套到人家身上去，你们都听说过有一个叫方舟子，两年前有一个雇人打他，那个人叫肖强国，我在美国的一个华人留学生论坛里面看到，他们在讨论这件事情，他们谈论肖强国，就说他是湖南人，你看湖南人都这样，吃辣椒吃太多了，然后有一个人说他是湖北人，你看湖北人九头鸟都这样，把一个人的个性全部抹杀掉，因为他是湖北人所以他是这样，因为他是湖南人所以他是那样，[size=3][face=黑体]所以我们每个人要做的是首先要怎么不去歧视别人，做不到这点我们就没办法要求别人不歧视我们。[/face][/size]
而且包括同志群体内部的相互歧视，歧视C的、歧视不符合我们心目中的某些标准的，你们这个年龄的女同们现在算是比较幸福的，曾经中国有一段时间在有些地方，你是一个女同你必须或者是T或者是P，一个女孩子曾经给我写过信说：因为她周边的女孩子都认为她是P，所以她就必须留长发、必须穿裙子，她要穿个牛仔裤比人就会鄙视她，这是一个受歧视群体做出来的事情。男同里面歧视C的，什么是C？能有人给我写出来一个定义吗？什么是阳刚？有定义吗？但是大家谈到这些的时候，都会一口咬定：我知道，或者说我说阳刚 你说阳刚 我们所说的肯定是一样的人，是这样吗？
给我来信的人里面，经常有，比如一个女孩子说我是女性我不是特别细腻敏感，我非常粗狂那种，也有男孩子说，我是男的但我总是很细腻很敏感，别人说话我特别在意，我觉得我特别不男子汉，这种压力是不应该有的，因为人不应该都是都一样的。
你们受的教育从小成绩单都贴出来，大家都相互比较，这是很不好的事情，因为教育应该是你的今年和你的去年比，而不是你和他人比，但是我们这个文化就是希望把每个人都教成一模一样，这也是扼杀人性的，因为我们需要不同的人，想法不同、思维方式不同、行为不同，如果全社会都是一样的人，会是一个很乏味的社会，但是很不幸的大家都多年的被灌输的认为，每个人都应该一样，那么[size=3][face=黑体]同志群体作为一个群体，既是受害者同时又在施害，比如说同志里面歧视跨性别的、歧视在性行为上与他们不符的（比如恋物的、SM的等）而且如果你发现他们在对这些人，他们自己不能接受的人，发出歧视语言的时候，他们说的话、他们的做法，和社会歧视同志的时候所说的话和做法是惊人的相似。[/face][/size]
那么就涉及到一个基本的问题了，很多同学都问过这个不能歧视、那个不能歧视，[size=3][face=黑体]是不是所有的事情任何的事情都能接受？[/face][/size]现在有些人他们心目中的所谓多元，是指任何事情都能接受，你们肯定听到有人说歧视是对黑格尔的误解“存在就是合理的”，杀人放火也存在，所以就要涉及到[size=3][face=黑体]我们这个时代道德标准是什么？[/face][/size]
人类传统的道德标准一般的都是基于宗教理论或者说哲学理念，基督教的、伊斯兰教的、佛教的、儒教的，在人类历史上很长的一段时间这种办法是可行的，或者至少大程度上是可行的，因为一个国家就是一个天主教国家、就是一个基督教国家，但是如果你要是研究历史的话，世界历史上的很多战争实际上都是宗教之间的争斗，但是到了19世纪这个办法就不行了，为什么呢，因为地球变小了，人变多了，现在中国有基督教、天主教、佛教等不同信仰的人，所以不能再根据信仰去做道德标准去约束所有的人，否则的话他是基督徒，他是佛教徒那谁的信仰应该相信？
所以人类社会在经历了几百年的反思和挣扎之后，最后退出来的理念就体现在[size=3][face=黑体]联合国人权声明里面的理念，[/face][/size]这是一个很长的文件，但是我们在这儿需要传到的其实只有两点，[size=3][face=黑体]第一点就是：每个人的自由都应该得到充分尊重，第二点很重要的，没有任何人的自由可以伤害别人，这是每个人都必须接受的，不论你是基督徒佛教徒每个人必须接受，如果你不接受这个道德标准，就意味着你同意别人伤害你。[/face][/size]
我在北大讲课的时候一个女生说：我们这个年代不需要道德标准了，让所有道德标准去见鬼去吧。我说：（动作踹你一脚）你能接受吗？人类社会不可能没有道德标准的，所以我们要记住这两点，[size=3][face=黑体]这两点的意思是说：我们不要做伤害别人的事情，我们应该去抨击别人做伤害别人的事情，但是如果别人做的事情不伤害别人，我们不要去随意评价，不要因为我们自己的好恶，我看着这个太变态我不喜欢SM、我不喜欢喜欢袜子的人，就去骂人家变态，因为你知道吗，在你骂他变态的时候，你做的事情就是主流社会再骂同性恋变态，是一模一样的，唯一的我们不能接受的，唯一是我们大家都应该去抨击的就是去伤害别人的行为。[/face][/size]
比如说骗婚，知道你自己是同性恋，你还要跟异性结婚，而且还不告诉人家真想，这是一种伤害，虽然说我们有社会压力等等各种各样的理由，但是归根结底你要记住，这是在对别人的伤害，很多人说我结婚是为了孝顺，孝顺父母。中国古代的孝道也不包括这个概念，24孝里面有一个故事叫割股疗母，就是母亲病了，医生来开药，不知道什么医生，说药里必须有人肉，为了孝顺自己把腿上的肉切下来一块入药，自己的母亲就好了，伟大的牺牲，其实我觉得已经很愚昧了，但至少你割的是你自己腿上的肉。你为了孝顺和一个人结婚，凭什么人家让你割，你可以说面对不了社会压力你卸一块我要给我母亲治病，有这样的道理吗？
也许我们有各种各样的考虑，但是归根结底伤害别人是我们每个都要面对的，[size=3][face=黑体]第一、自己不要做，第二、这是我们要抨击的，反过来讲，如果行为不伤害别人，我们不要去评价，你可以不参与，甚至你说“我不喜欢，我看不惯”，这没问题。[/face][/size]我这位朋友不吃香菜，闻到香菜味就要吐，但他不会说你也不要吃，有这个道理吗？或者说别人所有吃香菜的就是变态，有这个道理吗？我们自己不能接受的事很多，而且都正常，但是不要因为别人做这样的事情就去诋毁人家，抨击人家，这是不对的。
※ 修改:·ErMuTou 于 Mar 28 01:15:17 2013 修改本文·[FROM: 126.254.104.*]
※ 来源:·水木社区 http://www.newsmth.net·[FROM: 118.199.2.*]
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