发信人: qw1234 (心字已成灰), 信区: Lotayu
标 题: 国内禁止出国（境）展览的文物(zt)
发信站: 水木社区 (Sun Apr 12 00:14:42 2015), 站内
转贴，不喜勿喷
清明节去山西博物馆看了看，听解说员说这是国宝，真品，挺好奇国宝就那样放着，都不怕被偷走啊，然后看了这个帖子挺有意思的，就转来看看，虽然是无关话题哈哈
第一批：
1，彩绘鹳鱼石斧图陶缸
年代：新石器时代
出土地：河南省临汝县（现汝州市）阎村
馆藏：中国国家博物馆
陶罐为红陶砂质，器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图。经专家用碳十四测定，它是原始社会仰韶文化时期的产物，距今已有6000年左右的历史。
友情提示一下，这东西是葬具，类似现在的骨灰坛棺材这类，可不是花盆哦！
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2，陶鹰鼎
年代：新石器时代仰韶文化
出土地：陕西省华县太平庄
馆藏：中国国家博物馆
这东西感觉萌萌哒的
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3，后母戊鼎
年代：商
出土地：河南省安阳武官村
馆藏：中国国家博物馆
看到这东西亲们一定会说“我认识它！它不是叫司母戊吗？？！！”
没错，是一个东西，不过人家改名字了！
最初给该鼎命名的是郭沫若，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。但争议一直不断，有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
另外一说，青铜器本来的颜色不是这种青绿色，这颜色是因为生了铜锈。青铜器没生锈之前应该是一种漂亮的铜黄色。具体颜色大家可以脑补下五毛钱硬币。
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4，利簋
年代：西周
出土地：陕西临潼县零口镇
馆藏：中国国家博物馆
利簋，又名“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，西周早期青铜器。为什么它鼎鼎有名呢？
因为器内底铸铭文4行32字，记载了武王伐纣这一重大历史事件！
簋，读作Guǐ，是古代汉族用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，流行于商朝至东周。一般采用上圆上方的形制，体现了中国古人对天圆地方这种古老观念。
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5，大盂鼎
年代：西周
出土地：陕西郿县礼村（今宝鸡市眉县）
馆藏：中国国家博物馆
大盂鼎清道光年间（公元1849年）出土于陕西郿县礼村（今宝鸡眉县)，出土后便被贩卖至文物市场。它是西周早期青铜礼器中的重器，因作器者是康王时大臣名盂者而得名，与之同出的小盂鼎已佚。
上面铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事。
清代晚期，在有“青铜器故乡”之称的陕西宝鸡市，出土了大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘四件青铜器，轰动一时，影响深远。称为国之重器！
其中毛公鼎和散氏盘，被老蒋带去台湾了，收藏在台北故宫博物院。
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6，虢季子白盘
年代：西周
出土地：陕西宝鸡市
馆藏：中国国家博物馆
虢季子白盘原本在道光年间出土于陕西宝鸡的虢川司，为时任眉县县令的徐燮所得。
随后传到直隶提督的淮军将领刘铭传的手里。结果是块烫手的山芋，给他一家四代带了极大的麻烦。军阀，日寇、国民党官吏纷纷索取。刘家人不得不把盘埋于深土，举家出逃。
直至1949年新中国成立，刘铭传第四代孙刘肃曾才将盘挖出，献给国家。
上面的铭文铭文共八行一百一十一字，铭文记述了周宣王十二年（前816）虢季子白在洛河北岸大胜猃狁（匈奴的先祖）的事。
另外友情提示，这东西的正确断句是虢季/子白/盘。
不是虢季子/白/盘，更不是虢季子/白盘。。。。。。
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7，凤冠
年代：明万历
出土地：定陵
馆藏：中国国家博物馆
凤冠是古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠，其形制承宋之制而又加以发展和完善，因之更显雍容华贵之美。
明神宗万历帝定陵出土的凤冠共有四顶，分别是：
十二龙九凤冠
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九龙九凤冠
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六龙三凤冠
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三龙二凤冠
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※ 来源:·水木社区http://www.newsmth.net·[FROM:111.201.0.*]
标 题: 国内禁止出国（境）展览的文物(zt)
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清明节去山西博物馆看了看，听解说员说这是国宝，真品，挺好奇国宝就那样放着，都不怕被偷走啊，然后看了这个帖子挺有意思的，就转来看看，虽然是无关话题哈哈
第一批：
1，彩绘鹳鱼石斧图陶缸
年代：新石器时代
出土地：河南省临汝县（现汝州市）阎村
馆藏：中国国家博物馆
陶罐为红陶砂质，器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图。经专家用碳十四测定，它是原始社会仰韶文化时期的产物，距今已有6000年左右的历史。
友情提示一下，这东西是葬具，类似现在的骨灰坛棺材这类，可不是花盆哦！
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2，陶鹰鼎
年代：新石器时代仰韶文化
出土地：陕西省华县太平庄
馆藏：中国国家博物馆
这东西感觉萌萌哒的
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3，后母戊鼎
年代：商
出土地：河南省安阳武官村
馆藏：中国国家博物馆
看到这东西亲们一定会说“我认识它！它不是叫司母戊吗？？！！”
没错，是一个东西，不过人家改名字了！
最初给该鼎命名的是郭沫若，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。但争议一直不断，有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
另外一说，青铜器本来的颜色不是这种青绿色，这颜色是因为生了铜锈。青铜器没生锈之前应该是一种漂亮的铜黄色。具体颜色大家可以脑补下五毛钱硬币。
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4，利簋
年代：西周
出土地：陕西临潼县零口镇
馆藏：中国国家博物馆
利簋，又名“武王征商簋”、“周代天灭簋”或“檀公簋”，西周早期青铜器。为什么它鼎鼎有名呢？
因为器内底铸铭文4行32字，记载了武王伐纣这一重大历史事件！
簋，读作Guǐ，是古代汉族用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，流行于商朝至东周。一般采用上圆上方的形制，体现了中国古人对天圆地方这种古老观念。
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5，大盂鼎
年代：西周
出土地：陕西郿县礼村（今宝鸡市眉县）
馆藏：中国国家博物馆
大盂鼎清道光年间（公元1849年）出土于陕西郿县礼村（今宝鸡眉县)，出土后便被贩卖至文物市场。它是西周早期青铜礼器中的重器，因作器者是康王时大臣名盂者而得名，与之同出的小盂鼎已佚。
上面铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事。
清代晚期，在有“青铜器故乡”之称的陕西宝鸡市，出土了大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘四件青铜器，轰动一时，影响深远。称为国之重器！
其中毛公鼎和散氏盘，被老蒋带去台湾了，收藏在台北故宫博物院。
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6，虢季子白盘
年代：西周
出土地：陕西宝鸡市
馆藏：中国国家博物馆
虢季子白盘原本在道光年间出土于陕西宝鸡的虢川司，为时任眉县县令的徐燮所得。
随后传到直隶提督的淮军将领刘铭传的手里。结果是块烫手的山芋，给他一家四代带了极大的麻烦。军阀，日寇、国民党官吏纷纷索取。刘家人不得不把盘埋于深土，举家出逃。
直至1949年新中国成立，刘铭传第四代孙刘肃曾才将盘挖出，献给国家。
上面的铭文铭文共八行一百一十一字，铭文记述了周宣王十二年（前816）虢季子白在洛河北岸大胜猃狁（匈奴的先祖）的事。
另外友情提示，这东西的正确断句是虢季/子白/盘。
不是虢季子/白/盘，更不是虢季子/白盘。。。。。。
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7，凤冠
年代：明万历
出土地：定陵
馆藏：中国国家博物馆
凤冠是古代皇帝后妃的冠饰，其上饰有凤凰样珠宝。明朝凤冠是皇后受册、谒庙、朝会时戴用的礼冠，其形制承宋之制而又加以发展和完善，因之更显雍容华贵之美。
明神宗万历帝定陵出土的凤冠共有四顶，分别是：
十二龙九凤冠
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九龙九凤冠
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六龙三凤冠
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三龙二凤冠
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※ 来源:·水木社区http://www.newsmth.net·[FROM:111.201.0.*]
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