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标 题: 【解读水浒之下篇杂谈篇】英雄问出处,生辰纲,祝家庄,神鬼魔,女
发信站: 水木社区 (Wed May 14 22:36:22 2014), 站内
之前给大家分享了
《上篇头领篇》:宋江，卢俊义，吴用，晁盖
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Sanguo/386998
《中篇好汉篇》:林冲，武松，鲁智深，李逵，燕青
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Sanguo/387486
本周给大家分享《下篇杂谈篇》:英雄问出处，生辰纲，祝家庄，神鬼魔，女人不坏
解读水浒---之---英雄也问出处
图82
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他们是传说中的梁山好汉，一帮草莽英雄因何多为权贵之身，一场轰轰烈烈的梁山聚义，究竟是权贵斗争、还是真正的农民起义，受封招安、归顺朝廷、好汉团队、利益纷争，终成悲剧是巧合、还是必然
说水浒传的结局是一种偶然还是必然？很多人看完水浒后心里不舒服，说梁山好汉最后被招安了，结果征方腊损兵折将，最后弄成这个下场。
很多人觉得这就是宋江一个人的主意，把梁山的发展路线给带歪了，实际上不是。其实我们分析一个团队向哪个方向走的时候，一定要分析团队里各个人的这种不同的利益诉求。
当年毛主席有一篇很有名的著作《中国社会各阶级的分析》，就是通过对这里边的各阶层人的利益诉求的分析，得出他们最终要走的方向，对还是错是必然还是偶然。这种方法在分析复杂局面情况下的利益诉求的时候是屡试不爽的。
图83
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把水浒108将的阶层分析一下，看看最后受招安到底是宋江的主意还是大伙的主意。
首先水泊梁山起义，以往的教科书都给定性为农民起义，大错特错！农民起义得要有农民啊，水泊梁山108将里边说到真正的农民就一个，就一个九尾龟陶宗旺是农民，剩下的全不是农民。
有人说像菜园子张青这样的不也是农民吗？不对！他属于是庄园主。比如宋江的弟弟铁扇子宋清就是个庄园主出身，虽然是以农业为自己的主要收入，可是他本身是属于地主阶级，不算是纯正的农民。
而真正的那一个纯农民九尾龟陶宗旺在水泊梁山排名第75，使的兵器就是一把铁锹，他是在黄门山里落草的。
图84、85、86
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跟他一块落草的有神算子蒋敬、铁笛仙马麟、摩云金翅欧鹏，这四个人挺有意思的，上了梁山之后基本上干的是后勤工作。
除了摩云金翅欧鹏冲锋陷阵打仗之外，神算子蒋敬是干会计的，铁笛仙马麟当了造船部的部门经理，而九尾龟陶宗旺干的是搞基建修城墙的，这跟现在的差不多，失去土地的农民大都当农民工了。
而且陶宗旺最后在征方腊的时候是梁山好汉里边第一个死的，宋江也没有什么表示，也什么说如何如何的，可见陶宗旺在宋江心目中的地位不高。
那么水泊梁山就这么一个农民，这能叫农民起义吗？所以说农民的力量在水泊梁山里微乎其微，可以忽略不计的，只有一百零八分之一。
图87、88
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水泊梁山最主要的阶级构成可以分为四大类。头一类是地主！。
这个地主可以说是水泊梁山的中坚力量，水泊梁山有两位出了名的大地主，一个是玉麒麟卢俊义、一个是小旋风柴进。他们给梁山提供了资本支持，说白了水泊梁山前半部分吃的是柴进，后半部分吃的是卢俊义，他俩家产最多。
柴进呢作为地主来讲是根红苗正的地主，祖上是后周皇帝柴世宗，可以说是身份后台比较硬的地主，可是他作为地主来讲就祖上留下来的这点余荫，还不够保护他的，所以柴进才结交了那么多江湖好汉，因为北宋末年那时候社会比较乱，他作为富甲一方的地主，他要保护自己的私有财产，就得结交这些黑白两道的人物来护着自己。
图89
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可即使这样，他在跟统治阶级内部的一些邪恶势力斗争的时候也落了下风，他的叔叔让高唐州知府的小舅子给欺负的够呛，结果柴进去了想调和这个事，没想到这个小舅子太欺负人了，最后李逵忍不住了就把高唐州知府的这个小舅子给宰了，这下惹了祸了，把柴进关进监狱了。
照理说柴进有丹书铁劵护身可以免死，这时候就看出宋江这个人有多坏了，宋江领着一帮梁山好汉来劫牢解救柴进来了，这就摆明了柴进跟梁山反贼有勾结。断了柴进的后路了，你再有丹书铁劵都不行了因为你是反贼呀，你顺从我你有这些优厚条件，你成了反贼了我能惯着你吗。
等于宋江成心断了柴进和大宋皇室的关系，其实宋江根本不是想去救柴进，而是冲着柴进的家产去的，书里就写了宋江着急着忙把柴进的家产都搬梁山上去了。
所以这个大地主是梁山重要的经济来源，包括卢俊义也是被诱骗上山的。你琢磨琢磨像柴进、卢俊义这样的人物他能愿意到梁山落草为寇吗？都是宋江使这种奸计把他们骗上山的，没办法了，其实他们心里无一日不想恢复过去的荣光，富甲一方有权有势。所以像地主这个阶层的人是不愿意一辈子投靠梁山的，是被逼的。
图90、91
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还有一些小地主，比如扑天雕李应是李家庄庄主、一丈青扈三娘也是扈家庄的，他俩也是跟祝家庄联营，后来梁山打来了，他们两个庄也受到牵连，没办法了只好归顺梁山。
所以这些大地主也罢小地主也罢，没有谁是真心实意的想在梁山呆一辈子。所以一旦招安，他们也想恢复过去的荣光，鲁迅先生讲：曾经富过的要复古。他们当然想回去了，那多逍遥自在啊，所以说这些人是绝对拥护宋江招安的政策的。
图92、93、94、95
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第二类是官吏！
这里有文官、武官。文官比较典型的有宋江，作为一个押司他一门心思想报效朝廷，所以宋江最后也是招安的主导力量，他有他的阶级理想，认为那个是正宗。
武官里边大多都是原来的统治阶层里掌握着一定权力的，比如大刀关胜、双鞭呼延灼、小李广花荣这些人，他们本身也拥有一定的武装力量。
他们投梁山各种各样的原因都有，归根结底来说还是让宋江给坑了，所以说这些人等于也属于被逼无奈上了梁山，人家原来在统治阶层里有地位，只不过过的不如意，这回在梁山转了一圈再回去，可能地位还能有所提升。
所以他们这些当官的都是愿意回去的，没几个不愿招安的，因为在那个体制下当完官之后等于被洗脑了，谁愿意最后有功名的人最后沦落为草寇，为人们所不齿呢。所以他们这些人都是同意招安的，招安之后等于回归正轨了。
图96、97、98
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第三类是知识分子！知识分子在水浒里只有三人，神算子蒋敬、圣手书生萧让、智多星吴用。
这些人跟地主、官吏的想法不一样，他们本身也属于受迫害的，比如吴用就是一个社会底层的教书先生，可是由于他有知识有文化，他想的比那些莽汉子深远。
他们往上说跟统治阶级没多少感情，像吴用就清楚的意识到满朝文武奸邪居多，不好打交道。但是这些人又不愿混为草寇，他们的利益诉求是我自个儿的利益是最重要的，我自己不能吃亏。
比如说吴用衡量再三觉得在梁山落草不是长久之计，支持宋江招安。吴用是典型的唯利是图，原来跟着晁盖后来一看宋江得势了又投靠宋江了。
就是说哪有利这些知识分子往哪靠，所以这些人也不是反抗朝廷的中坚力量，对招安持着无所谓的态度来看，他们是根据自己的利益为划分，怎么合适怎么来。
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※ 修改:·shineming 于 May 14 22:45:01 2014 修改本文·[FROM: 123.113.110.*]
※ 来源:·水木社区http://www.newsmth.net·[FROM:123.113.110.*]
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图82
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他们是传说中的梁山好汉，一帮草莽英雄因何多为权贵之身，一场轰轰烈烈的梁山聚义，究竟是权贵斗争、还是真正的农民起义，受封招安、归顺朝廷、好汉团队、利益纷争，终成悲剧是巧合、还是必然
说水浒传的结局是一种偶然还是必然？很多人看完水浒后心里不舒服，说梁山好汉最后被招安了，结果征方腊损兵折将，最后弄成这个下场。
很多人觉得这就是宋江一个人的主意，把梁山的发展路线给带歪了，实际上不是。其实我们分析一个团队向哪个方向走的时候，一定要分析团队里各个人的这种不同的利益诉求。
当年毛主席有一篇很有名的著作《中国社会各阶级的分析》，就是通过对这里边的各阶层人的利益诉求的分析，得出他们最终要走的方向，对还是错是必然还是偶然。这种方法在分析复杂局面情况下的利益诉求的时候是屡试不爽的。
图83
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把水浒108将的阶层分析一下，看看最后受招安到底是宋江的主意还是大伙的主意。
首先水泊梁山起义，以往的教科书都给定性为农民起义，大错特错！农民起义得要有农民啊，水泊梁山108将里边说到真正的农民就一个，就一个九尾龟陶宗旺是农民，剩下的全不是农民。
有人说像菜园子张青这样的不也是农民吗？不对！他属于是庄园主。比如宋江的弟弟铁扇子宋清就是个庄园主出身，虽然是以农业为自己的主要收入，可是他本身是属于地主阶级，不算是纯正的农民。
而真正的那一个纯农民九尾龟陶宗旺在水泊梁山排名第75，使的兵器就是一把铁锹，他是在黄门山里落草的。
图84、85、86
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跟他一块落草的有神算子蒋敬、铁笛仙马麟、摩云金翅欧鹏，这四个人挺有意思的，上了梁山之后基本上干的是后勤工作。
除了摩云金翅欧鹏冲锋陷阵打仗之外，神算子蒋敬是干会计的，铁笛仙马麟当了造船部的部门经理，而九尾龟陶宗旺干的是搞基建修城墙的，这跟现在的差不多，失去土地的农民大都当农民工了。
而且陶宗旺最后在征方腊的时候是梁山好汉里边第一个死的，宋江也没有什么表示，也什么说如何如何的，可见陶宗旺在宋江心目中的地位不高。
那么水泊梁山就这么一个农民，这能叫农民起义吗？所以说农民的力量在水泊梁山里微乎其微，可以忽略不计的，只有一百零八分之一。
图87、88
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水泊梁山最主要的阶级构成可以分为四大类。头一类是地主！。
这个地主可以说是水泊梁山的中坚力量，水泊梁山有两位出了名的大地主，一个是玉麒麟卢俊义、一个是小旋风柴进。他们给梁山提供了资本支持，说白了水泊梁山前半部分吃的是柴进，后半部分吃的是卢俊义，他俩家产最多。
柴进呢作为地主来讲是根红苗正的地主，祖上是后周皇帝柴世宗，可以说是身份后台比较硬的地主，可是他作为地主来讲就祖上留下来的这点余荫，还不够保护他的，所以柴进才结交了那么多江湖好汉，因为北宋末年那时候社会比较乱，他作为富甲一方的地主，他要保护自己的私有财产，就得结交这些黑白两道的人物来护着自己。
图89
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可即使这样，他在跟统治阶级内部的一些邪恶势力斗争的时候也落了下风，他的叔叔让高唐州知府的小舅子给欺负的够呛，结果柴进去了想调和这个事，没想到这个小舅子太欺负人了，最后李逵忍不住了就把高唐州知府的这个小舅子给宰了，这下惹了祸了，把柴进关进监狱了。
照理说柴进有丹书铁劵护身可以免死，这时候就看出宋江这个人有多坏了，宋江领着一帮梁山好汉来劫牢解救柴进来了，这就摆明了柴进跟梁山反贼有勾结。断了柴进的后路了，你再有丹书铁劵都不行了因为你是反贼呀，你顺从我你有这些优厚条件，你成了反贼了我能惯着你吗。
等于宋江成心断了柴进和大宋皇室的关系，其实宋江根本不是想去救柴进，而是冲着柴进的家产去的，书里就写了宋江着急着忙把柴进的家产都搬梁山上去了。
所以这个大地主是梁山重要的经济来源，包括卢俊义也是被诱骗上山的。你琢磨琢磨像柴进、卢俊义这样的人物他能愿意到梁山落草为寇吗？都是宋江使这种奸计把他们骗上山的，没办法了，其实他们心里无一日不想恢复过去的荣光，富甲一方有权有势。所以像地主这个阶层的人是不愿意一辈子投靠梁山的，是被逼的。
图90、91
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还有一些小地主，比如扑天雕李应是李家庄庄主、一丈青扈三娘也是扈家庄的，他俩也是跟祝家庄联营，后来梁山打来了，他们两个庄也受到牵连，没办法了只好归顺梁山。
所以这些大地主也罢小地主也罢，没有谁是真心实意的想在梁山呆一辈子。所以一旦招安，他们也想恢复过去的荣光，鲁迅先生讲：曾经富过的要复古。他们当然想回去了，那多逍遥自在啊，所以说这些人是绝对拥护宋江招安的政策的。
图92、93、94、95
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这里有文官、武官。文官比较典型的有宋江，作为一个押司他一门心思想报效朝廷，所以宋江最后也是招安的主导力量，他有他的阶级理想，认为那个是正宗。
武官里边大多都是原来的统治阶层里掌握着一定权力的，比如大刀关胜、双鞭呼延灼、小李广花荣这些人，他们本身也拥有一定的武装力量。
他们投梁山各种各样的原因都有，归根结底来说还是让宋江给坑了，所以说这些人等于也属于被逼无奈上了梁山，人家原来在统治阶层里有地位，只不过过的不如意，这回在梁山转了一圈再回去，可能地位还能有所提升。
所以他们这些当官的都是愿意回去的，没几个不愿招安的，因为在那个体制下当完官之后等于被洗脑了，谁愿意最后有功名的人最后沦落为草寇，为人们所不齿呢。所以他们这些人都是同意招安的，招安之后等于回归正轨了。
图96、97、98
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第三类是知识分子！知识分子在水浒里只有三人，神算子蒋敬、圣手书生萧让、智多星吴用。
这些人跟地主、官吏的想法不一样，他们本身也属于受迫害的，比如吴用就是一个社会底层的教书先生，可是由于他有知识有文化，他想的比那些莽汉子深远。
他们往上说跟统治阶级没多少感情，像吴用就清楚的意识到满朝文武奸邪居多，不好打交道。但是这些人又不愿混为草寇，他们的利益诉求是我自个儿的利益是最重要的，我自己不能吃亏。
比如说吴用衡量再三觉得在梁山落草不是长久之计，支持宋江招安。吴用是典型的唯利是图，原来跟着晁盖后来一看宋江得势了又投靠宋江了。
就是说哪有利这些知识分子往哪靠，所以这些人也不是反抗朝廷的中坚力量，对招安持着无所谓的态度来看，他们是根据自己的利益为划分，怎么合适怎么来。
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